古之酿酒以降神者此耶，或四彝来宾，重驿而至者，遂为神庙用耶，或古有之而今无《续统训》曰∶医不死之病，庸医能医之，何欲于良医哉？然冀其信用社会，流传后世，尚未可必。
寸口之上，又有人迎，是人迎又在右寸之上，更不得言左为人迎。 天元丙丁真火则太阳也。
若瘥后食多，胃气难运而不大便者，消导为主；病后血少，肠胃燥结而不大便者，滋润为先。而其所以能昼夜不息者，以其有一元之干气为太极耳。
然疮肿增痛如神，盖大温大补之故，非关毒也。少阴病得之二三日，口中和、背恶寒者，宜附子汤。
至灰烬与涂泥而止矣，不复化矣。 以阳明胃脉与太阴肺脉较察者，盖胃为肺脉之根，肺为胃脉之干。
常以六至为率，加则为热，减则为寒，皆如诊大人法。七损八益之说，始于轩歧，前人辨之亦已明矣，然的指不离乎易数。