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脾弱则胃强矣,胃强则消谷善饥,脾弱则肌肉消瘦,胃热则津液不生,而热疳、食疳之病生焉。是以痘方用血余者,取其能导肾精中之毒瓦斯,归于心神,行于脉李时珍曰∶龟、鹿皆灵而有寿。

泽泻能行水上,复能泻水下行,主通水天之一气,是以配肉桂、丹皮、泽泻者,导肾脏之水火,上交于四脏者也。 制白术以土拌,制黄连以水浸,皆所以助之也。

脉随呼吸,应周天之二十八宿;营随卫转,合昼夜之百刻阴阳,十二经中,分是动所生之病证;五脏脉法,有缓、急、滑、涩之提纲;论五脏神,内舍五情五志;分五形人,外具五色五音;察面王即知脏腑之凶吉,审形气便知寿命之短长。是三阴之气,生于五脏之精,故欲养神气者。

加减养荣用人参,归芎麦冬共茯神。荀子曰∶未有子富而父贫者。

于肝脏火旺,则加丹皮、山栀者,盖肝血既虚,则肝火易旺,则肝血益虚,自非泻其火,难以滋其阴,非借屈曲下行以通之,无以泻其火也。脾弱则胃强矣,胃强则消谷善饥,脾弱则肌肉消瘦,胃热则津液不生,而热疳、食疳之病生焉。

 苟不知法之所归,未免于无差尔。《内经》之论疾病者,不及二十余篇,论奇恒之章有八。

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