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所以降生之初,有清浊厚薄之不同,则有生以后,亦遂有强弱寿夭之不齐。言诸经之血,朝会于此。

然无汗之由,又有数种,如寒邪在表,及邪气行于里,或水饮内蓄,与夫已阳久虚,皆令无汗者也。夫窍横者,皆有出入去来之气,窍□者,皆有阴阳升降之气,往复于中。

若少阴病下利而头眩,时时自冒者,又为死证,谓其虚极而脱也。一方以水六升,煮取一升半,分为三服,服之相去十里。

经曰、尺寸俱长,阳明受病也。《医门方》云∶若方中有大黄、芒硝、槟榔仁等利不止者,冷粥及冷冻饮料吃半升即止。

虽然,潮热属里实可下之症,或脉浮而紧,潮热而利,或小便难、大便溏,与夫潮热于寅卯,则属少阳,潮热于巳午,则属太阳,是皆尚有表邪未全入里,先须解表,待小便利、大便硬而燥渴者,方可攻之。二十岁血气已盛,肌肉方长,故好趋。

又云:主明则下安,以此养生则寿,主不明则十二官危,便道闭塞而不通,以此养生则夭。是在司命者,因人审疾,察其内外先后,而施治得宜,则人身之阴阳和合,五行顺布,犹之天地河图也。

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