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余常见有平人,日犹相见,而夜即亡者,毋乃元气之薄,而元阳之脱乎?《汉书》淮南王上书云:南越多霍乱之病。

 而细蕴处,犹未推明,得此一线之路,便解得三百九十七法之旨也。道路无井泉,而濒海之民与夫山行者,皆饮溪涧之水,岂无邂逅遇毒者。

又五色篇曰:大气入于藏府者,不病而卒死矣。医学始于神农黄帝,其书在未有六经之前。

其实近似淋症,淋症亦皆膀胱之症也。阳气太盛,则阴气不能荣为格。

以上数十条,专论阴虚,指出元阴不足一句,反复推明。白者重在气之滞,赤者重在血之涩,赤、白相兼,心、肺俱受燥也。

 余再三追索,疑是内伤于生冷之寒湿,不能闭其卫外气机,故不即病,伏于其中,感天地闭塞,潜藏之气机裹束,不能发泄,延至春月,寒气化为热邪,随气机发泄而外出,春月温和,故名之曰温病。 乃人身之五脏,又分出五气。

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