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 邪神稱正神,狂行斬殺,不得其人而殺之。為後仙士,計慮深淺,咎自在己,無怨神言。

書復小解,復有小不定文者。設施當生之物,使得食之,何時欲使相危乎?

随出之积不复大块长条,无从再为分别矣。天見其孝心,令得愈,更如平素,心中廼喜欣。

设夏时而身处井中,则不特内寒,即外亦寒矣。《经》曰∶冬伤于寒。

設施當生之物,使得食之,何時欲使相危乎? 二者之行不同如此。

相前不易,輒有保者有信,可天君心意,乃可望生耳,當諦之。人之腹中亦然,饮食不时,胃中蕴郁成热,时则有吞酸之病,气蒸而酸,久必作泡。

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