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欲验其事实,以春秋之际入于深山大泽间,无所云为,但远望极思唯合交会阴阳,三日三夜后则身体翕然,寒热心烦目眩。又云∶人食毕,当行步踌躇,有所修为为快也。

又云∶脯炙之不动,得水复动,食之杀人。熬屑味甘,主胃中热,去肿,除痹,消谷,止胀。

又云∶凡服药虚劣及诸病未平复,合阴阳,并损人。以作孽,温,消食和中。

采以为非常之备也。《稽康养生论》云∶养生有五难,名利不去,一难也;喜怒不除,二难也;声色不去,三难也;滋味不绝,四难也;神虑精散,五难也。

”此指后天谷气而言,谓呼吸资宗气以行,非谓呼吸属宗气也。孟诜云∶患胃虚并呕吐食水者,用米汁二合、生姜汁一合和服之。

端有节者,礼也;意欲即起,不欲即止者,信也。又云∶食讫,以手摩面,令津液消调。

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