欲验其事实，以春秋之际入于深山大泽间，无所云为，但远望极思唯合交会阴阳，三日三夜后则身体翕然，寒热心烦目眩。又云∶人食毕，当行步踌躇，有所修为为快也。
又云∶脯炙之不动，得水复动，食之杀人。 熬屑味甘，主胃中热，去肿，除痹，消谷，止胀。
又云∶凡服药虚劣及诸病未平复，合阴阳，并损人。以作孽，温，消食和中。
采以为非常之备也。《稽康养生论》云∶养生有五难，名利不去，一难也；喜怒不除，二难也；声色不去，三难也；滋味不绝，四难也；神虑精散，五难也。
”此指后天谷气而言，谓呼吸资宗气以行，非谓呼吸属宗气也。孟诜云∶患胃虚并呕吐食水者，用米汁二合、生姜汁一合和服之。
端有节者，礼也；意欲即起，不欲即止者，信也。又云∶食讫，以手摩面，令津液消调。