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健人有此,不免于病,况病者而可以益之毒乎。若肝经怒火而妄行,宜加味四物汤,若气血俱虚,宜十全大补汤。

谛察深思,务期协中,常自思惟。 若能再察色证而以臆断之,理当不爽。

然而诸脉之外,更有所谓真脉者,大关生死,故又审别于卷末焉。病情之来历,用药之权衡,皆当据实晓告,使之安心调理。

今豪足之家,居奥室之中,处帷幔之内,复以帛蒙手臂,既不能行望色之神,又不能殚切脉之巧,四者有二缺焉。其药有食前、食后者,皆宜审此。

至途遇兄,询其病源。 宁默毋哗,宁慎毋躁。

心不苟虑,身不苟动,志一气应,达乎神明,所以理阴阳而迎天庥也。传经者,既明载其说,复斥其非,而以父子相承三世为言,何其惑与?

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