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夫肺统一身之气,气和则水精四布,而宣化有权,气逆则肺窍窒塞,而清浊不行,故咳甚则呕逆。必验之于舌,或黄或浊,可与小陷胸汤或泻心汤,随症治之。

 设或汗如贯珠,喘而不休,又为卫绝不治之症盗汗者,谓睡去则出,醒来则止。上四时忌日,古今传讳,不合药服药也。

但大豆者渍之二日出去。 斯二者,乃治瘟疫之大法也,大率当辟邪散气,扶助正气为主。

 在手大指次指本节前,内侧陷者中。 但胸膈病满,气上?咽不得息,皆因肺气不舒。

然华佗,扁鹊并往代名医,遗文旧迹岂应如此?《明堂》者,黄帝之正经,圣人之遗教,所注孔穴靡不指的。

又将传经阴症,与夫直中阴症,混同立论,岂不误哉。发热者,怫怫然发于皮肤之间,熇熇然散而成热者是也。

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