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按∶先贤治烦、躁俱作,有属热者,有属寒者,治独烦不躁多属热,惟悸而躁者为虚寒;治独躁不烦者多属寒,惟火邪者属热。人参白术茯苓甘草木香藿香干葛脾虚肌热,泄泻者,此方主之。

麻黄、羌活,太阳经之汗药也。苍术浓朴陈皮甘草白术茯苓猪苓泽泻桂苍术、浓朴、陈皮、甘草,平胃散也,所以燥湿;白术、茯苓、猪苓、泽泻、桂,五苓散也,所以利湿。

脉弦为饮,滑为实,浮为表,大为阳,故在可吐。除人参,加大黄、芒硝,名硝黄败毒散∶消热毒壅积。

自非胤宗之通达,不能主乎此法。疮口不敛,盖因脓水散溢而溃烂也。

 消渴证不交,而火偏盛也;水气证不交,而水偏盛也;干始坤成,至其交合变化之用,则水火二气也。后人师其意,则有防风通圣、参苏、五积诸剂。

此则因风寒中血脉而逆,故以当归细辛血中之气药为君;通脉散逆,必先去血中之邪,故以桂枝散太阳血分之风,细辛散少阴血分之寒,为辅;未有营卫不和而脉能通者,故以芍药、甘草、大枣调和营卫;通草利九窍,通血脉关节,诸药藉之以破阻滞,而厥寒散矣。心主血,邪热上干,心君不宁,故躁烦谵语而如狂;瘀血聚于阳明,则胃痛;在太阴,则腹痛;在厥阴,则胁痛;疟夜发者,热入血分也。

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