桃谷里绘香

桃谷里绘香

仲景曰∶平人无寒热,短气不足以息者,实也。外感热盛,必烦躁气粗;劳伤气平身静,不能转侧。

气劳者,咸走骨,骨病无多食咸,入骨,则津液凝涩,骨失所养,骨中之气热而燔矣,故曰劳也。不然,复已而胜,宁有止期耶?伤寒诸方,有寒热合用、咸辛酸苦并投者,虽曰对证施治,亦未始非顾虑复气之微意也。

 性急人脉急,性缓缓。形体烦劳,则血脉争张,津液必有偏绝,屡犯而辟积以至,则阴精内竭,时火外迫,如煎而厥矣。

凡单按弱总按强者,此必其脉弦滑,一指单按,气行自畅,无所搏激;三指总按,则所按之部位大,气行不畅,而搏激矣。若以苦寒清心,心肝木火之邪一齐下溜,搏于肾阴,愈令勃勃欲出矣。

肝脉弦紧,心脉弦细,性情阴险,刻薄寡恩。所谓浆粥入胃,则虚者活也;不能进食,与食即注下者死。

然则旧说非耶?曰∶所谓阳经脉在浮者,非谓其脉之浮也,谓诊者当于浮分诊候其变象也;阴经脉在沉者,非谓其脉之沉也,谓诊者当于沉分诊候其变象也。其证必时缓时急,时迷时醒。

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