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乃於內外神反為其除害，弟子居前，主為其對。會以心自正者少，故使有空缺轉補，是生短也，宜復慎之勿解也。

此方可夏至后代桂枝证用之；若加麻黄一两，可代麻黄、青龙汤用之。是故凡象乃先見於天神也，天神不平，人安得獨稱平乎哉？

然易知而微密，此辭輕而重，不可妄傳也。故時有邪言而死者，此之謂也。

百者，其有德之國鄉。皆象天法，無隨俗事也。

故天不與其子孫，為惡不息，安得與善而壽乎？咄咄，可駭哉。


諾，安坐自精，方為子言之。
凡发汗，脉浮大，虽大便秘，小便少者，可发汗而解也。