案法如行，有何脫者？ 按当从“金”为是。
會以心自正者少，故使有空缺轉補，是生短也，宜復慎之勿解也。 今旦可言，因使真道道絕也，邪道起，故不可理也。
日凶衰惡，是其失天地心意也。 請問一疑，甚不謙順，豈不言哉。
其二千國者，應陰陽更數，比若數十而終也。 道光癸未岁吴门黄氏士礼HT开雕同邑施南金书<篇名>题宋刻庞安常伤寒总病论后郡中藏书家，所谓朱奂文游者，余犹及见其人，家多书。
治病皆有据，验在调习多者，乃敢自斟酌耳。故下古皆應霸命，死生無時也。
真人知之耶？ 周覆一时，遍身者益佳，不可令如水流漓，病必不除。