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反复推详以申明之,与前节词若相反,而理则同也。凡人之十二经脉,伏行分肉之间,深不可见,其脉之浮而可见者,皆络脉也。

 设不能以四诊相参,而欲孟浪任意,则未有不覆人于反掌间者,此脉道之所以难言,毫厘不可不辨者尺之皮肤亦急,脉缓者尺之皮肤亦缓,脉小者尺之皮肤亦减而少气,脉大者尺之皮肤亦贲而起,脉滑者尺之皮肤亦滑,脉涩者尺之皮肤亦涩。营行脉中,而序必始于肺经者,以脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,以行阴阳,而五脏六腑皆以受气,故十二经以肺经为首循序相传,尽于足厥阴肝经,而又传于肺,终而复始,是为一周。

衄,泥六切,鼻血也。手厥阴之正,其别而内行者,与少阴之脉同自腋下三寸足少阳渊腋之次入胸中,属于三焦,乃出循喉咙,行耳后,合手、足少阳于完骨之下,此六合之五也。

 手太阴之正,别入渊腋少阴之前,入走肺,散之大肠。肺主气,气调则营卫脏腑无所不治,故曰“治节出焉”。

 音属上宫,而象类中央之黄帝。滑者胃气实,脉弱以滑,是有胃气,故滑脉从乎胃也。

夫舌本兼肾,则心亦兼耳,犹下文羊与马通用,言其午、未同位也。万物死生皆由乎此,故谓之“本始”。

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