反复推详以申明之，与前节词若相反，而理则同也。 凡人之十二经脉，伏行分肉之间，深不可见，其脉之浮而可见者，皆络脉也。
设不能以四诊相参，而欲孟浪任意，则未有不覆人于反掌间者，此脉道之所以难言，毫厘不可不辨者尺之皮肤亦急，脉缓者尺之皮肤亦缓，脉小者尺之皮肤亦减而少气，脉大者尺之皮肤亦贲而起，脉滑者尺之皮肤亦滑，脉涩者尺之皮肤亦涩。营行脉中，而序必始于肺经者，以脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，以行阴阳，而五脏六腑皆以受气，故十二经以肺经为首循序相传，尽于足厥阴肝经，而又传于肺，终而复始，是为一周。
衄，泥六切，鼻血也。手厥阴之正，其别而内行者，与少阴之脉同自腋下三寸足少阳渊腋之次入胸中，属于三焦，乃出循喉咙，行耳后，合手、足少阳于完骨之下，此六合之五也。
手太阴之正，别入渊腋少阴之前，入走肺，散之大肠。肺主气，气调则营卫脏腑无所不治，故曰“治节出焉”。
音属上宫，而象类中央之黄帝。滑者胃气实，脉弱以滑，是有胃气，故滑脉从乎胃也。
夫舌本兼肾，则心亦兼耳，犹下文羊与马通用，言其午、未同位也。 万物死生皆由乎此，故谓之“本始”。