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 《传》云∶本草有稷不载;即也今楚人谓之稷,关中谓之糜,冀州谓之KT。 《拾遗》云∶破宿血,止新血,暴下血、血利、惊疮、出血、呕血等,取汁温服。

凡物不得其平则鸣,彼阳气久伏,壅遏于九地之下,则品物为之潜藏,当其升发之际,必轰然迅烈,大发声震,惊于天关之外,然后品物咸亨,此势也,理也。春平旦,次日中日入;夏日出日入;秋日入人定鸡鸣;冬夜半日出日中,一云日入。

脾合胃,胃者,五谷之府。有消息盈虚,则有范围之道;有虚实顺逆,则有调剂之宜。

 安政丁巳重五福山源立之。生生子曰∶人与天地,生生不息者,皆一气之流行尔。

引《灵枢·岁露篇》曰∶“卫气一日一夜,常大会于风府。喜得偏风,半身不遂。

 不必皆须有容色妍丽也,但欲得年少未生乳而多肌肉者耳。又云∶夫欲令儿子吉良者,交会之日当避景丁日及弦、望、朔、晦、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷、电、霹雳、天地昏冥、日月无光、虹霓、地动、日月薄蚀,此时受胎,非只百倍损于父母,生子或喑、、聋、KT顽愚、癫狂、挛跋、盲眇、多病,短寿、不孝、不仁,又避火光星辰之下,神庙佛寺之中,井灶、清厕之侧,坟墓尸KT之旁,皆悉不可。

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